Abu Gosh (Hemmaus): Chiesa dei Crociati: affresco
Abu Gosg (Emmaus): Chiesa dei Crociati: interno
martedì 1 novembre 2011
Terra Santa 19: ABU GOSH (HEMMAUS)
Foto: Luigi Bologna, ottobre 2011
Abu Gosh
Abu Gosh (Hemmaus): Giardino davanti al Monatero ed alla Chiesa dei Crociati
Abu Gosh (Hemmaus): Giardino davanti al Monatero ed alla Chiesa dei Crociati
Abu Gosh (Hemmaus): Giardino davanti al Monatero ed alla Chiesa dei Crociati
Abu Gosh (Hemmaus): Giardino davanti al Monatero ed alla Chiesa dei Crociati
Abu Gosh (Hemmaus): Giardino davanti al Monatero ed alla Chiesa dei Crociati
Abu Gosh (Hemmaus): Giardino davanti al Monatero ed alla Chiesa dei Crociati
Abu Gosh: Chiesa dei Crociati
Abu Gosh (Hemmaus): Chiesa dei Crociati: interno
Abu Gosh (Hemmaus): Chiesa dei Crociati: interno: affresco
Abu Gosh (Hemmaus): Chiesa dei Crociati: affresco
Abu Gosg (Emmaus): Chiesa dei Crociati: interno
Abu Gosh (Hemmaus): Chiesa dei Crociati: affresco
Abu Gosg (Emmaus): Chiesa dei Crociati: interno
Terra Santa 10: MONTE TABOR
Foto: Luigi Bologna
Monte Tabor: Basilica francescana della Trasfigurazione
Il Monte Tebor è di una straordinaria bellezza.
Bisogna percorrere una strada tortuosa con 16 tornanti per raggiungere la sua vetta tondeggiante che domina la valle di Jezreel, con il suo mosaico multicolore di campi coltivati.
Monte Tabor: la valle di Jezreel
Il Monte Tabor è il luogo in cui avvenne la Trasfigurazione (Matteo, 17, 1-9; Marco 9, 2-8; Luca 9, 28-36). Qui, secondo i Vangeli, Gesù fu visto da alcuni discepoli parlare con i profeti Mosè ed Elia, mentre una voce dal Cielo proclamava: 'Questi è il Figlio mio, l'Eletto' (Luca, 9, 35).
Monte Tebor: la valle di Jezreel
Sulla sommità del Monte Tabor sorgono due grandi Chiese, una francescana e una greco-ortodossa, a poca distanza l'una dall'altra, che commemorano l'evento.
Monte Tabor: Basilica della Trasfigurazione. Sulla sx: le rovine della antica chiesa bizantina
Con ogni probabilità, sul Monte Tabor esisteva già una chiesa bizantina nel 1099, quando i Crociati insediarono sul monte alcuni monaci benedettini.
Nel 1113 la comunità monastica venne sterminata nel corso di un attacco turco e gli edifici in cui vivevano furono distrutti.
Monte Tabor: giardini
In seguito i musulmani eressero sul monte una fortezza e, dal momento che essa sorgeva sul luogo della Trasfigurazione, venne indetta la V Crociata per espugnarla.
Monte Tabor: giardini
Nel 1217 l'assedio dei Crociati no ebbe un esito positivo, ma i musulmani decisero comunque di smantellare la fortezza, perché si resero conto che la sua presenza avrebbe scatenato nuovi e più aspri attacchi.
Monte Tabor: giardini
Monte Tabor: giardini
Monte Tabor: la basilica francescana della Trasfigurazione
Monte Tabor: Basilica della Trasfigurazione, costruita del 1924: interno
Monte Tabor: Basilica della Trasfigurazione: vetrata interna
Monte Tabor: Basilica della Trasfigurazione: interno
Monte Tabor: Basilica della Trasfigurazione: interno
Sulla destra della piazza, davanti alla Basilica, si trovano il monastero e l'ospizio francescani, mentre sulla sinistra si possono scorgerele rovine del monastero bizantino.
Monte Tabor: sede della Comunità Mondo X
Il Monte Tebor è di una straordinaria bellezza.
Bisogna percorrere una strada tortuosa con 16 tornanti per raggiungere la sua vetta tondeggiante che domina la valle di Jezreel, con il suo mosaico multicolore di campi coltivati.
Il Monte Tabor è il luogo in cui avvenne la Trasfigurazione (Matteo, 17, 1-9; Marco 9, 2-8; Luca 9, 28-36). Qui, secondo i Vangeli, Gesù fu visto da alcuni discepoli parlare con i profeti Mosè ed Elia, mentre una voce dal Cielo proclamava: 'Questi è il Figlio mio, l'Eletto' (Luca, 9, 35).
Sulla sommità del Monte Tabor sorgono due grandi Chiese, una francescana e una greco-ortodossa, a poca distanza l'una dall'altra, che commemorano l'evento.
Con ogni probabilità, sul Monte Tabor esisteva già una chiesa bizantina nel 1099, quando i Crociati insediarono sul monte alcuni monaci benedettini.
Nel 1113 la comunità monastica venne sterminata nel corso di un attacco turco e gli edifici in cui vivevano furono distrutti.
In seguito i musulmani eressero sul monte una fortezza e, dal momento che essa sorgeva sul luogo della Trasfigurazione, venne indetta la V Crociata per espugnarla.
Nel 1217 l'assedio dei Crociati no ebbe un esito positivo, ma i musulmani decisero comunque di smantellare la fortezza, perché si resero conto che la sua presenza avrebbe scatenato nuovi e più aspri attacchi.
Monte Tabor: la basilica francescana della Trasfigurazione
Sulla destra della piazza, davanti alla Basilica, si trovano il monastero e l'ospizio francescani, mentre sulla sinistra si possono scorgerele rovine del monastero bizantino.
Terra Santa 18: HEBRON
Foto: Luigi Bologna
Hebron: questa foto dà subito l'idea di una città un tempo bellissima, ma oggi in preda ad un degrado dovuto a cause storico-politiche che ne fanno una città martoriata
Ad Hebron, città palestinese ci sono cinque insediamenti ebraici nel centro della città vecchia e altri, più consistenti, nella periferia, difesi da numerosi militari israeliani.
Hebron
Hebron
Hebron: la rete sopra la via del suq
Hebron: il suq deserto
Hebron: il suq con la rete sopra
Hebron
Hebron: la zona, deserta, del suq
Hebron
Hebron: dopo il posto di blocco israeliano, si passa della zona dell'insediamento ebraico, dove di trovano le Tombe dei Patriarchi
Hebron, zona sotto controllo militare ebraico
Hebron: la tomba di Abramo
Hebron
Hebron: zona centrale sotto controllo militare israeliano
Hebron: zona sotto controllo militare israeliano
Hebron: zona sotto controllo militare israeliano
Terra Santa 9: CAFARNAO
Foto: Luigi Bologna
Cafarnao: Statua di San Pietro
Il racconto dei Vangeli presenta Cafarnao come il luogo di residenza di Gesù durante il periodo più significativo della sua predicazione in Galilea (Matteo 4,12-17, 9, 1; Marco 2,1).
Cafarnao: Resti archeologici della Casa di San Pietro; sullo sfondo: la nuova Basilica di San Pietro
A Cafarnao Gesù ha predicato nella sinagoga (Marco 1,21), curato diversi malati, tra cui la suocera di Pietro (Marco I, 29-31), il lebbroso (Luca 54, 12-16) e il servo del centurione (Luca 7, 1-10), e chiamato a sé i primi apostoli: i fratelli Pietro e Andrea, Giacomo e Giovanni, che erano pescatori locali e Matteo, esattore delle tasse.
Cafarnao: resti archeologici della Casa di San Pietro. La Nuova Basilica è stata costuita su pilastri sopra la Casa di san Pietro. Secondo me, un bell'intervento architettonico
Nel II secolo a Cafarnao c'era una forte presenza cristiana, favorita da un clima di tolleranza tra fedi ebrea e cristiana. Dopo la conquista araba, intorno al '700, Cafarnao fu distrutta e mai più abitata.
Cafarnao: Resti archeologici della Casa di San Pietro
Nel 1894 i francescani acquistarono il sito dove si diceva ci fosse stata la casa di Pietro e iniziarono a restaurare l'antica sinagoga e la chiesa.
Cafarnao: resti archeologici della Casa di San Pietro
Cafarnao: Resti archeologici della Casa di San Pietro
Cafarnao: interno della Chiesa di San Pietro
Cafarnao: la Sinagoga
Cafarnao: resti della Sinagoga
Cafarnao: resti della Sinagoga: l'Arca dell'Alleanza
Cafarnao: resti archeologici della Sinagoga
Il racconto dei Vangeli presenta Cafarnao come il luogo di residenza di Gesù durante il periodo più significativo della sua predicazione in Galilea (Matteo 4,12-17, 9, 1; Marco 2,1).
A Cafarnao Gesù ha predicato nella sinagoga (Marco 1,21), curato diversi malati, tra cui la suocera di Pietro (Marco I, 29-31), il lebbroso (Luca 54, 12-16) e il servo del centurione (Luca 7, 1-10), e chiamato a sé i primi apostoli: i fratelli Pietro e Andrea, Giacomo e Giovanni, che erano pescatori locali e Matteo, esattore delle tasse.
Nel II secolo a Cafarnao c'era una forte presenza cristiana, favorita da un clima di tolleranza tra fedi ebrea e cristiana. Dopo la conquista araba, intorno al '700, Cafarnao fu distrutta e mai più abitata.
Nel 1894 i francescani acquistarono il sito dove si diceva ci fosse stata la casa di Pietro e iniziarono a restaurare l'antica sinagoga e la chiesa.
Cafarnao: pavimento in mosaico
Cafarnao: la Sinagoga
Sebbene la data precisa della sua costruzione non sia nota, gli archeologi concordano sul fatto che questo edificio risalga ad almeno un secolo dopo la crocifissione di Gesù.
La sinagoga visibile oggi è costituita da una sala principale per la preghiera e da un edificio adiacente.
L'ingresso di quest'ultimo presenta un'architrave con elaborati intagli che raffigurano un'aquila e una palma.
Tra le altre sculture rimaste: la stella di David, una palma (un tempo simbolo di Israele), una menorah, l'Arca dell'Alleanza
Cafarnao: resti archeologici della Sinagoga
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